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§大死一番去
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唐代潭州(今湖南长沙)的神山僧密禅师,是云岩昙晟禅师的法嗣弟子。
有一天,一位名叫慧新的行脚禅僧,来到僧密禅师的道场。
他向僧密禅师探问道:“末学对于生死的事,还不太能理解,请禅师慈悲开示。”
僧密禅师反问他:“你有进出过生死关头了吗?”
慧新禅僧摇摇头,说:“学人不能意会,还请禅师明白说。”
僧密禅师一听,立刻双眼瞪大,怒斥慧新禅僧:“不能领会?那么你就去大死一番吧!”
慧新禅僧无奈地回答道:“可是学人已经千生万死,万死千生,不知道还要怎么样去大死一番?”
僧密禅师于是问他:“既然如此,那你现在活过来了没有?”
慧新禅僧听到这一句话,终于有悟,即刻长跪礼拜,并且长侍在僧密禅师左右。
养心法语
学佛的人,经常挂在口边的一句话,就是“要了生脱死”
,或是“要远离烦恼”
。
但是,真正的禅者并不如此想,他会愿意在生死中度化众生,虽千生万死,也不在意。
好比历代的禅宗祖师大德,有很多都是发愿生生世世要为众生服务,例如,灵祐禅师发愿来世在沩山下的农家做一头老牯牛,为世人服务;甚至,赵州从谂禅师发愿往生后入地狱救度众生。
《维摩诘经》有云:“启建水月道场,大作空花佛事,降伏镜里魔军,成就梦中佛果”
,不就是此事之谓也!
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