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§泥瓦合成
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唐朝有一位嵩岳破灶堕和尚,他是嵩岳慧安国师的法嗣,隐居在河南嵩山。
当时山坳处有座小庙,庙里有一口据说非常灵验的灶,村民时常宰杀了牲畜前往祭祀。
有一天,堕和尚与弟子们路过该处,看到乡人如此愚痴,油然生起慈悲心。
他拿起禅杖在灶上敲击,说:“这口灶只不过是泥瓦合成的,何有神圣?灵验又从何而来呢?反而害得无数的生灵遭受宰杀,真是妄造罪业。”
然后他又用力击灶三下,这座泥瓦合成的灶立刻应声瓦解,崩塌碎落一地。
忽然间,出现了一位身穿青衣、头戴高帽的人,一见到堕和尚就磕头礼拜。
堕和尚问:“你是什么人?”
这位青衣人说:“我由于业报的关系,成为庙里的灶神,今日得闻和尚开示无生法,终于可以脱离这个业报身而得到解脱,因此特地前来礼谢。”
堕和尚说:“你本来就具有解脱的佛性,并不是因为我开示才解脱的。”
灶神再次礼谢之后,便消失了。
这时,堕和尚身边的弟子问道:“我们随侍和尚这么久,从来都没有听您开示过无生法门,可是灶神却有幸得到您的传授。”
堕和尚说:“我只是告诉他‘泥瓦合成’,并没有说什么特别玄妙的道理啊!”
众弟子听了以后,仍然疑惑不解。
堕和尚就进一步说:“本有之性,为什么不能会意呢?不过是堕也、堕也,破也、破也!”
弟子们闻言,终于有所省悟。
后来,堕和尚度化灶神的事迹流传开来,乡人便以“破灶堕和尚”
来称呼他。
养心法语
禅门的黄檗希运禅师曾说:“不著佛求,不著法求,不著僧求”
,但是又告诉人:“当作如是求。”
佛像,有铜铸铁造,或泥塑木雕,但是这“像”
总不是佛,佛在心中。
你看见佛像,心中有佛吗?你心中有佛,你的所见、所闻,世间无不皆佛也。
如果你心中无佛,再多的塑像,它也只是砖瓦木刻,非佛也。
黄檗禅师主要的意思,是要我们众生能知道自性是佛,不要为外相所迷。
即使见到佛像,也想到即心即佛,才是学佛参禅之道也。
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