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§万物水平
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有一天,沩山灵祐和仰山慧寂师徒二人走在田间的小路上。
沩山禅师看了看四周,忽然对仰山禅师说:“这一块田怎么这边高、那边低?”
仰山禅师不以为然地说:“不对!
是那边高、这边低。”
沩山禅师坚决地说:“如果你不信,我们站在中间,往两边看,就可以知道是哪边高?哪边低?”
仰山禅师提出不同的意见:“不用站在中间,也不需要看两边。”
沩山禅师又建议说:“如果是这样,水能够量出地势的高低,我们就用水来衡量吧!”
仰山禅师摇摇头,说:“水也不能凭借,高处有高处的水平,低处有低处的水平。”
沩山禅师终于点头赞许。
养生法语
沩山禅师认为“水能平物,但以水平”
,仰山禅师却以为“水也无凭”
,因为世间万物皆有其本体存在,都是平等一如的。
好比以“高”
、“低”
的本身来论,高处自有其平,低处也是如此,倘若硬是以“高”
比“低”
,势必无法达到一个平衡点。
宇宙间的万事万物都有其存在的价值与意义,会有差别对待,全然在于我们心的分别作用。
譬如说,人身材的高矮、体态的胖瘦、长相的美丑,都是自我意识的主观评判,并没有绝对的好坏。
倘若不妄加分别、比较,就能从中看出仰山禅师所谓“高处高平,低处低平”
的本体性,则世间何来善恶、好坏、不平等的差别相呢?
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