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第85章 名字文化(第1页)

正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”

玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。

玄德就邀他同坐,叩其姓名。

其人曰:“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。

因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。

今闻此处招军破贼,特来应募。”

(《三国演义》第一回)

读《三国》,会发现人的名字称呼也相当有趣。

古代人的称呼至少有三个要素组成,这三个要素是姓、名、字,如曹操,姓曹,名操,字孟德。

有人嫌姓名字都不够用,就会再加上一个号甚至外号,如孔明就多了卧龙这个号。

姓是血脉延续的符号,正常情况下,子子孙孙都固定不变,名和字是长辈所取,通常寄寓了长辈的期望。

古代的礼节对人的称呼很讲究,按照礼节,不能直接呼他人的名,而是称其字或号,名是用来自称的,如孔明要称自己为“亮”

,他的《出师表》第一句说:“臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。”

而他人就得称呼其为“孔明”

或卧龙,也可以称呼他的身份、职衔(军师、丞相)等。

此外,名和字是有关联的,字一般是对名的解释或补充,一个人的名和字都寄寓了长辈对他的殷切期望。

如诸葛亮,名亮,字孔明,孔明是对亮的解释补充,亮者明也,明即亮,名字表示其长辈愿其事理明达,结果天随人愿;曹操的操是操行品德之意,其字为孟德,表示其长辈希望他有好的品德,只可惜事与愿违;周瑜,字公瑾,瑜、瑾皆美玉之意;关羽,字云长,有羽翼者,长于云间翱翔;赵云,字子龙,有云中之龙之意;鲁肃,字子敬,肃然而起敬……读《三国》,就看人的名字也是挺有意思的,这是古代中国的名字文化。

到了近代,特别是新文化运动之后,名字文化有了很大的演变,人们通常只保留姓名,逐渐就没有了字号的称呼了,名字文化的传统没怎么保留下来。

现在,我们有时候会听到有人问“你的名字是什么”

,这个问题就很有问题了,因为现在基本上人的称呼已没有字了,应该问“你的姓名是什么”

同时,名字称呼的礼节亦随之渐渐消亡,现在都可以直接称呼他人的姓名了。

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